安全警告 警察局警告說 有一群人逐家逐戶拍門 假裝是 Deparment of Home Affairs 內政部 官員

★安全警告:
警察局警告說,有一群人逐家逐戶拍門, 假裝是「Deparment of Home Affairs] [內政部]官員。
他們持有[內政部]信箋的文件,並聲稱要確認每個人都有一個有效的身份證件,為即將舉行的選舉預備。
◎他們其實是入屋打劫。
●注意,政府沒有沒有這個行動。
請轉發到您的鄰居,朋友群聊。
○這班人無處不在,看起來好大方得體。請小心。

溪海國小為迎接今年設校一甲子 60週年校慶

溪海國小為迎接今年設校一甲子,60週年校慶??
蔡校長、賴會長、家長會長協會宋理事長、陳秘書長等,一起到服務處來拜訪,校園有些環境為了學生的安全要改善,請我服務處給協助爭取經費,我答應會請教育局共同來會勘改善,提供最佳環境給孩童。

喜歡這種阿寶的故事 好像是陳翠蓮老師開第一砲的文章 被轉到PTT八卦版的前幾樓回應 就被網軍定調了 其後不斷出現同樣的謠言

喜歡這種阿寶的故事,好像是陳翠蓮老師開第一砲的文章,被轉到PTT八卦版的前幾樓回應,就被網軍定調了,其後不斷出現同樣的謠言。
姓陳不好,從陳水扁以來就被低能深藍阿寶們討厭,希望姓陳的朋友們保重。

有關素樸的正義感 七哥寫了一篇好文 大家可以慢慢品嚐

【有關素樸的正義感】
七哥寫了一篇好文,大家可以慢慢品嚐:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10211589743074289&id=1086879316
我想談的是大家有沒有意識到,那些把年輕人當成道具、門面、或更像是免洗餐具一般,動不動期待年輕人當先鋒,卻又時不時碎嘴干預兩句,最後就毫不留情的驅之別院的情況。
昨天我PO了篇文,算是半嘲諷台大挺管的學生發起人蕭智鈞同學,他高呼自己沒有立場沒有黨派沒有意識型態(我覺得這起手式0分),然而,他卻因出聲勸阻挺管卻做出觀感不佳的行動的叔伯爺奶們,慘遭自己人責備為綠衛兵。
我著實同情他的際遇,看他在七哥的文底下留言,他被挺管派的教授們轟沒大沒小,落得自己退離群組,年輕人素樸的正義感啊!敵不過在議題攻防裡老謀深算的長輩,壓跟認為年紀輩份是一切呀,是嫌拖油瓶?所以沒有利用價值了?
他幾乎是以一己之本名公開吸引許多砲火(蕭在學生社團是少數直接用本名挺管的學生),卻因不懂得論資排輩的潛規則,沒有人教導、沒有人指引,滿腔熱血一股腦兒地被澆了一盆冷水,願他不會徒留一身運動傷害。
寫這篇不是在干擾、亂抹別人家發起的運動,雖然我極度不認同這群高呼「大學自治」的叔伯爺奶們。
不過我主要想講的是,如果台灣已成二元對立的社會場域,放諸各個角落都是這樣的狀況時,究竟是哪一方的長輩們,比較喜愛用輩份資歷、用倫理道德、乃至於是血統資格,來壓抑年輕世代的發展。
答案似乎滿清楚的,這也是幾乎能斷言所謂新五四終難成氣候的關鍵,頭臉人物們雖然生氣不滿,但因自始沒跟新世代的學生們在同一個鼻孔呼吸,是要怎麼取得共鳴呢?
突然有點感謝帶領過我的前輩和朋友,也期許我和我的同溫層們,不會像他們一樣,糟蹋別人的素樸的正義感。

2020-10-27 00:00:24.159574 – Trò chuyện linh tinh

2018月津港燈節,將以「相約」為主題,邀請國內外科技與新媒體藝術的當代藝術家參展,以燈光裝置的作品形式,結合臺南鹽水本地的人文與風景,用藝術與觀眾浪漫相約。本次參展的藝術作品皆為藝術家現地製作的裝置作品,將在白天與黑夜分別呈現出豐富燦爛的精彩面貌,探討自然、歷史、文明、人際與時空等的多元交會,讓美麗的不期而遇成為情深意重的長久約定,藉由光的浪漫,喚起人對於約定的執著。

大津瀑布的別名很多 譬如尾寮瀑布 阿烏瀑布或新豐瀑布 大津瀑布共有5層 以第1 2層瀑布的路線較為大眾化 已闢建完善的登山步道 而第3 4 5層瀑布因為路途遙遠 若沿著瀑布區的登山步道繼續前行 會抵達一座觀景涼亭 該處擁有登高望遠的優勢 不僅從涼亭內即能觀賞到大津瀑布的全景 還能遠眺山腳下的田野風光及溪畔美景 更覺愜意閒靜

大津瀑布的別名很多,譬如尾寮瀑布、阿烏瀑布或新豐瀑布,大津瀑布共有5層,以第1、2層瀑布的路線較為大眾化,已闢建完善的登山步道,而第3、4、5層瀑布因為路途遙遠,若沿著瀑布區的登山步道繼續前行,會抵達一座觀景涼亭,該處擁有登高望遠的優勢,不僅從涼亭內即能觀賞到大津瀑布的全景,還能遠眺山腳下的田野風光及溪畔美景,更覺愜意閒靜。

元旦 2 16 在趕寫論文 吃了兩餐小七 晚上和我先生到舟山路向鄭欽仁老師拜年 老師還是一樣憂國憂民 談了很多事情 老師給我們一份他不久前寫好的文章 很長 是他仔細讀了習近平十九大花三個多鐘頭唸完的數萬字演講全文後寫成的 這篇文章在 民報 電子報分兩次發表 2 17 2 18 從元旦以來 一直很忙 毫無喘息之餘地 直到今天 由於明天台大放溫書假 才有時間讀 這真是一篇值得細讀 並且好好思考的文章 在此鄭重向關心台灣 中國的朋友推薦

元旦(2/16)在趕寫論文,吃了兩餐小七,晚上和我先生到舟山路向鄭欽仁老師拜年。老師還是一樣憂國憂民,談了很多事情。老師給我們一份他不久前寫好的文章,很長,是他仔細讀了習近平十九大花三個多鐘頭唸完的數萬字演講全文後寫成的。這篇文章在《民報》電子報分兩次發表(2/17、2/18)。
從元旦以來,一直很忙,毫無喘息之餘地,直到今天──由於明天台大放溫書假──才有時間讀。這真是一篇值得細讀,並且好好思考的文章。在此鄭重向關心台灣、中國的朋友推薦。
3月中旬收到鄭欽仁老師送來這篇文章和另外二篇文章的影印本,並附有用秀麗毛筆字寫的「贈閱說明」,老師用心良苦,令人感動。過去鄭老師也常自己花錢印製民主/人權善書廣發給有緣人。
引文:
該國憲法明明白白指出要在「中國共產黨領導下」,所以只有共產黨纔可以執政,其他政黨或團體僅僅是政治花瓶而已。也因此,中國是中國共產黨的國家,並非是中國人的國家。沒有民主國家的政黨輪替,實際上是中國共產黨世襲政權。
在敘述習近平與「十九大」前,先留意中國的共產黨大會與國家的「全人代」大會的不同。由於媒體的論述往往沒有說清楚,而常使人誤以為「中國」的體制和我們一樣或差不多。……
由以上看來,「中國」這個國家是徹底的黨國體制,甚至是「軍國體制」,其「強軍思想」與北朝鮮的「先軍思想」有什麼差別?這與台灣暨台灣人要追求的自由、民主、人權、法治之普世價值是涇渭分明,不能合流的。
(以上引自上篇)
「低端人口」的意思已在上文提過,是指低所得而出外打工的勞動者等單純的勞動力。令人感嘆的是這樣差別欺視的用語竟然出現在當局的公文書。論者能指出這一點是非常重要。……
我在上文提過:中國是中國共產黨(員)的國家,非一般中國人的國家。只有黨員是國民。黨員之外,其他是前近代的「庶民」;「庶民」包括市民與「低端人口」。
其次關於(2):饒〔穎奇〕認為「中國對民主的看法與西方社會有不少分歧」問題。中國的「民主」是「人民民主專政」已如上述,豈止與西方社會「不少分歧」;與東方也是一樣。問題不在東、西方,而是人類的普世價值,即自由、人權、民主、平等與法治,是不可剝奪的權利。而中國已變成中國共產黨的「奴役社會」。
全世界的人早知道中共中央辦公室在2013年5月13日發出的九號文件「七不講」,即:
一、 不能講普世價值;祇能講中國的價值。
二、 不能講公民社會;祇能講社會管理。
三、 不能講新聞自由;祇能講黨的媒體管理。
四、 不能講公民權利;祇能講調和社會。
五、 不能講黨的歷史錯誤;祇能講高舉毛澤東、鄧小平的旗幟。
六、 不能講擁護資產階級;祇能講中國夢。
七、 不能講司法獨立;祇能講由黨政法委員會處理。
這就是饒〔穎奇〕所說的中共的「人民民主」嗎?中國的智庫能免除「七不講」嗎?還是去聽智庫作為習近平的傳聲筒,宣導「統一八股」?
(以上引自下篇)
鄭欽仁,〈「中國」政權的本質──「講真的?饒穎奇:中共有心建立人民民主」
〉(上)
http://www.peoplenews.tw/…/223dd2b5-4868-42fb-bc24-2c4c5acd…
鄭欽仁,〈「中國」政權的本質──「講真的?饒穎奇:中共有心建立人民民主」
〉(下)
http://www.peoplenews.tw/…/9be3dd15-3b49-45e9-a6cc-93e801f2…

4 17 沒有忘記今天是什麼日子 但是 會有多少人在這天 自然 想起這個日子呢 哪天 這樣的記憶會隨者我們這些人的消逝而消逝嗎

4/17
沒有忘記今天是什麼日子。但是,會有多少人在這天「自然」想起這個日子呢?哪天,這樣的記憶會隨者我們這些人的消逝而消逝嗎?
六十四年前的今天,高一生、湯守仁、方義仲、汪清山(以上鄒族)、林瑞昌、高澤照(以上泰雅族)同時被處決。如果我們看過檔案,就會知道原本只有高一生和湯守仁被判死刑,但審判結果在上呈軍事長官核定與覆議的過程中,變成六個死刑!!那些判決人的人、改判決書的人,可曾想過這些「寫」在文書上面的名字都是有血有肉的人?是人子也是人父。
我見過的高一生長女菊花阿姨,以及林瑞昌長子林茂成先生,都已經離開幾年了。而那些我無緣相識的遺族,有著怎樣的人生呢?但願能夠多知道一點。但是,加害人、共犯集團,在威福和恩庇侍從的結構裡,大概無法想像他們締造的惡如何傷害受害人及其家人──他們都是以會流血、會痛苦的肉體和精神存在於人間。而這一切最終扭曲並傷害了島嶼及其精神。
昨天在臉書看到高一生被處決前的照片,無法凝視,真的不想看到,想看到的還是他的其他照片。
在這個對某些人來說,無法真正感到寧靜的夜晚,讓我們來聆聽高一生的歌曲〈杜鵑山〉(鄒語版):
https://www.youtube.com/watch?v=NudLctr4Aqs
這首歌原來的日文歌詞和中譯:
高一生(1905-1954)獄中最後一首創作歌曲〈つつじの山〉(杜鵑山)
つつじの山を離れきて 自從離開了杜鵑山
思いは懐かし くぬぎの林 時時刻刻懷念那個橡樹林
彼の山恋し 彼の山恋し 想念那山,真想念那山
雲がちぎれて 何処へやら 拆散的白雲啊!不知飄向何處?
 
つつじの山の夢見たが 夜裡夢見了杜鵑山
くずれて消えた くぬぎの林 橡樹林的影像漸漸模糊不清
彼の山見えぬ 彼の山恋し 那山竟然看不見了,真想念那山
青い鳥さえ 何処へやら 可愛的藍鵲,不知飛向何處?
つつじの山が南向き 杜鵑山在南邊的方向
広い野原の くぬぎの林 就在寬闊原野的橡樹林地
夕日に赤い 彼の山恋し 看見灼紅的夕陽,更使我想念那山
山のかっこう鳥 鳴くであろう 山裡的郭公鳥,正在哀鳴吧!
つつじの山の細道は 杜鵑山的小徑
森をよぎりて くぬぎの林 通過森林頂端到達橡樹林地
彼の山いずこ 彼の山恋し 那個山在哪裡?真想念那山
こずえに小鳩が また帰る 樹梢的小鳩,回家了吧?
つつじの山は彼のあたり 杜鵑山就在那個方向
やがてもみじが 色づくだろう 楓葉即將改變顏色的時候了
この山恋し 彼の山恋し 想念那山,真想念那山
からすも古巣へ 帰るだろう 烏鴉向著老巢歸去了吧!
(輯自《鄒之春神 高一生 Spring Spirit of the Tsou》,野火樂集,2006)

毛巾操 伸展筋骨不花錢 拜訪花蓮縣吉安婦女會並參加所辦理 吉安鄉慶中秋佳節

毛巾操 ~伸展筋骨不花錢
拜訪花蓮縣吉安婦女會並參加所辦理~吉安鄉慶中秋佳節
社區婦女毛巾健康教學活動。指導老師說:毛巾操簡單又不需要太大的場地,只要長度約1公尺的毛巾供容身的空間,再加上想要健康的恆心與毅力,毛巾操都隨時就可以作噢⋯⋯
預祝 所有姐妹們中秋節健康又快樂!